中国

中央级报纸

人民日报

（一）发展的主动性从何而来

1、没有落后的产业，只有惰性的思维。有的地方坐拥独特资源禀赋，却不知挖掘转化；有的地方一度抢占先机，却缺乏向价值链高端攀升的勇气……凡此种种，看似受制于产业基础、市场周期等，实则是被陈旧观念捆住了手脚、被路径依赖锁住了步伐，困在“有什么才能干什么”的思维定式中。从“靠天吃饭”走向“按需供给”，关键就在于打破思维定式、转变思想观念、跳出路径依赖。1）不固守现有资源、不被动等待机遇，坚持以需求为导向，把“靠天等条件”变为“造条件成事”。2）不局限于一域的视野，而在更大格局中找准自身定位，敢于去更广阔的水域游泳，识得水性、畅游“大海”。3）善于以前瞻眼光、世界眼光精准研判时代风向，科学锚定发展方向。
2、想要赢得未来，就要超越现在。跳出当下局限，敏锐捕捉时代脉搏，主动布局、抢先落子，才能在激烈竞争格局中抢占制高点、塑造新优势。掌握发展主动，就是要打破“资源决定论”的桎梏，增强“需要什么就创造什么”的主动性。不做追赶季节的候鸟，不做依附风口的过客，而是以需求为导向、以格局定方向，才能真正把发展主动权牢牢握在自己手中。

经济日报

（一）破解产业科研“两张皮”难题

1、高校科研方向与产业实际需求存在错位现象，人才培养的时间差，高校培养周期3年至5年，而产业技术迭代已缩短至一两年，导致“所学非所需”的结构性矛盾。协同机制尚不健全，企业参与激励不足，高校、企业与科研机构在育人目标、运行机制和评价标准上存在差异，产学研用协同多停留在项目合作层面，成果转化收益分配、知识产权归属等核心问题若不能妥善解决，合作便难以深入。
【感悟】要主动联系HR，倾听他们的意见，引入HR来进行圆桌讲座。这是最好的方式。

2、如果培养出的学生只懂技能而缺乏底线，只追风口而不问后果，这样的创新人才难以支撑高质量发展。需要企业拿出真金白银的诚意，把真实需求摆出来；需要高校打破围墙意识，把大门敞开来；需要科研人员放下身段，把论文写在大地上。

地方级报纸

北京日报

（一）AI“摆烂”启示录

1、成本高压之下，不少厂商祭出动态推理预算、缓存优化、路由降级等模式，以牺牲“深度思考”为代价，换取服务不宕机。同时，为了跑马圈地，各家大模型又大打“性价比牌”，降价固然让利，体验却难免注水。

2、从本质上看，人工智能就是个数据“消化器”加“养成系”——号称“展示人类所有认知”，实则全靠投喂与驯化。这是它的命门：一旦“吃”进去的数据良莠不齐，吐出来的东西必然质量难保，甚至满嘴胡话。AI工具拉低了生产门槛，内容创作从“手工业”沦为“流水线”，加速成为信息生态中难以降解的塑料颗粒。当大量劣质内容混入数据语料库，久而久之，便酿成“泔水喂泔水”的恶性循环。

3、思考，正是人类最动人的特质。独立思考、逻辑推演、情感共鸣——这些“人味儿”十足的能力，恰恰是区分“人”与“信息处理器”的关键。若觉得AI比自己聪明，便一股脑儿交给它代劳，那无异于双手奉上最宝贵的思考权，沦为技术的“佃户”。而大脑用进废退，一旦习惯了被投喂，久而久之，思考、推理、判断这些高阶认知，都会像久不锻炼的肌肉一样萎缩。近来有研究报告直言，长期依赖AI，大脑会在认知退化与信息过载之间两头受气，即“脑炸”现象。

4、技术进步浩浩汤汤，但独立思考、清晰表达是我们须臾不可失守的底线，也是任何代码无法复刻的孤本。甭管AI偷不偷懒，人类绝不能偷懒。学会与技术共舞，在借力中不迷失，在增效中不失衡。这，才是数字时代每个清醒者应有的自觉。

（二）护好自己那根刺

1、不必事事都讨好，也不必处处都圆融。该温柔的时候，送人一朵花；该坚定的时候，护好自己那根刺。行走世间，守住本心，划清边界，该扛的事扛起来。哪怕自带锋芒、身带尖刺，也远胜那些八面玲珑、毫无风骨的空心人。

（三）但求无愧我心

1、信息时代，网络交流取代了晤面沟通，寥寥文字难传神情语气，误解误会时常发生。一句无心之言，常被曲解为恶意；一份赤诚付出，又被质疑为作秀。更可叹者，总有人见不得别人好，“行高于人，众必非之”，一旦才华出众、事业有成，便“事修而谤兴，德高而毁来”。
2、这一良言警句，非敷衍苟且、随波逐流，而是讲求凡事倾尽心意、竭力而为，守一份内心坦荡，求一份俯仰无愧，以此应对世事难全境况。
3、衡量无愧我心，亦可有清晰标尺：不亏人只亏己，不损人以利己。反之，亏人利己、损众私己，皆是己心有失，德行有亏。正因如此，只与自己的内心计较，看似是一种对世俗的逃避，常被视为“吃亏”的坚守，实则是对自我良知的最高奖赏，是我们在喧嚣尘世中安身立命的根本所在。
4、人生长路漫漫，挫折非议难免，缺憾亦是常态。不必苛求事事周全圆满，不必执念他人褒贬评说。一如古人所言：“仰不愧于天，俯不怍于人”，心怀这份澄澈与从容，安步前行，便足以不负岁月，不负此生。

（四）为新“官僚主义”注解

1、官僚主义很像一座神像：“一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲无靠，七窍不通，八面威风，久坐不动，十分无用”。说除了“三餐不食”这一点不像以外，其他方面都像。

新加坡

华文报纸

联合早报

（一）一架小飞机撞出的风险

1、中国强有力的治理体制向来仰赖事前审批、层层核查、信息管控与事后追责来管控社会不稳定事件。在网络时代，对于社会关注的事件，含糊其辞的通报反而容易在公众心中留下欲盖弥彰的印象，让流言蜚语在隐秘渠道与境外流传。外界普遍将中国的社会暴力，与经济下行、失业潮、婚姻财产纠纷、基层劳动压力以及心理健康崩溃连接在一起；社会风险也多被框定在底层失业者或边缘人的“底层失序”，治理重点主要依赖基层网格员、派出所的矛盾化解。

2、“高技能、高资源者失序”的隐忧。一旦社会风险源蔓延至航空系统等高技术工具准入人群，原本用以拦截与消化一切风险的治理罗网，其可靠性与有效性就不得不重新评估。

（二）城市的味道

1、一个城市真正的成功，不只是把人吸引过来，而是让人愿意留下来。而留住人的，除了事业机会和安全稳定的环境，还有生活本身。其中最重要的一部分，就是食物。
2、越是在标准化盛行的时代，人们越珍惜有温度、有故事、有个性的食物。

（三）二人世界

1、夫妻在平衡当家长与伴侣之间，如何配合、牺牲和磨合。在一个家庭当中，夫妻之间的感情比父母跟孩子之间的感情还重要。如果夫妻感情不融洽，家庭就难以维系。孩子年幼时期，父母对他们的注意力自然很高，时间表也跟着他们团团转。在这之中，说真的，夫妻俩必须彼此体谅，最好也别太计较谁付出得多或少。孩子的成长过程，父母在不同阶段所扮演的角色不一，双方量力而为就行了。

2、每个人的经历都不一样，人与人之间的交际也没有所谓的方程式。除了偶尔退一步，包容对方，也不能怀着顺其自然的心态。我觉得偶尔小吵一下并没错，至少可以把憋在心里的怨气释放出来。如果没有发泄的空间，久而久之什么都不说，彼此的距离就会拉远。

3、从拍拖到结婚的二人世界，孩子只是旅途中的插曲，让生活更加精彩。最后回到二人世界的下半场，会是怎样的主题曲？

（四）当世界忘词的时候

1、当暴力被合理化，苦难被数据化，愤怒被流量化，这场雨便悄然降临。它不是骤然而至的天灾，而是人类一次次选择之后必然落下的结果。语言被不断消耗，真相在叙事中被重重包裹；在更辽阔的地缘棋局里，“接管”“介入”“安全”等词汇频繁浮现，宏大的理由被一再陈述，普通人的命运却愈发轻如尘埃。世界从不缺少发言者，却依然缺乏真正被听见的声音。
2、你看见了什么？你听见了什么？你遇见了谁？这些问题并不指向某种立场，而是直指人的良知。真正经受考验的，并非世界是否动荡，而是在动荡之中，我们是否仍愿保持对他人痛苦的感知力。
3、我们正在经历的，或许正是一个不断“忘词”的时代：我们忘了倾听，忘了克制，忘了在宏大叙事之外，还存在一个个具体而脆弱的生命。重要的也许并非从未忘词，而在于当我们停顿，意识到失语的那一刻，是否还愿意致歉、重启，将这首关于良知的歌，继续唱下去。否则，那场沉重的雨，终将落在每一个人身上。

（五）楚晴以电子舞曲打破规范

1、在成长过程中，我想很多人都被灌输了这个观念——最理想的梦想，就是拥有一份既稳定、高薪又契合自己兴趣的工作。作为一个成年后大部分时间都在从事自由职业的人，我常常为无法预知明天会怎样而感到焦虑
2、过去的楚晴，会仰望那些有着稳定职业的朋友，觉得他们的人生看起来“有保障得多”。不过她说：“这几年，不确定性成了每个人都不得不面对的现实。这让我意识到，我们对‘稳定’的理解有时可能只是种错觉。当你身处巨大的变化之中，往往不会感到兴奋，反而会感到不安、混乱和艰难。只有随着时间的推移和心境的转变，你才会意识到，有些变化对于成长来说是必要的。在这个让人感觉变幻莫测的世界里，我想许多人都能对此感同身受。”

英文报纸

海峡时报

（一）China, Singapore and the mad chase of convenience

1、Every successful society eventually confronts the same paradox: The better a system works, the less visible it becomes. And the less visible it becomes, the easier it is to forget the effort required to sustain it. Food arrives at the door, but we do not see the rider weaving through traffic. A package appears the next day, but we do not see the mountains of packaging behind it.
任何成熟发展的社会最终都会面临同一个悖论：一套运转体系越是高效顺畅，人们就越容易忽略它的存在；而越是视而不见，就越发淡忘维系这份顺畅所需要付出的辛劳。美食送上门，我们看不见外卖骑手在车流中奔波穿梭；包裹次日达，我们看不到背后堆积如山的快递包装。

2、For much of human history, daily life was bothersome. You carried water, hunted and foraged for your own food, repaired things and walked long distances. Modern life, by contrast, is essentially a giant project to eliminate friction. Singapore and China, especially, have been spectacularly successful at doing that, although in very different ways. Singapore achieved convenience through state planning, public infrastructure and efficient services. China provides convenience through private-sector hyper-competition, digital platforms and an enormous army of low-cost labour.
在人类漫长的历史长河中，日常生活向来充满劳碌奔波。人们需要亲自挑水、觅食捕猎、修补器物，还要长途步行出行。反观现代生活，本质上就是一场旨在消除生活麻烦的浩大变革。其中中国与新加坡在这件事上都取得了巨大成功，只是走的路径截然不同。新加坡依托国家统筹规划、完善的公共基建与高效政务服务构筑起便捷生活；中国则依靠民营市场的激烈竞争、各类数字平台，以及庞大的低成本劳动力大军，打造出全民便利生活。

3、When all we experience are outcomes rather than processes, it becomes easier to take those outcomes for granted. This may help explain why delivery riders are sometimes treated as extensions of an app rather than as human beings. It may also explain why consumers are willing to berate customer service staff over minor inconveniences, or why residents leave unwanted furniture beside rubbish bins rather than arranging for proper disposal. Convenience distances us from the consequences of our actions – and inaction – and weakens the habit of participation.
人们只享受最终结果，却无视整个服务流程，久而久之便会把这份便利视作理所当然。这也不难解释，为何有时外卖骑手会被视作平台运转的工具，而非活生生的普通人；为何消费者会因一点小事斥责客服人员；为何有人随意丢弃闲置家具，不愿依规妥善处理。极致的便利，让我们逐渐脱离自身行为带来的种种影响，也慢慢淡化了主动参与社会事务的意识。

4、Good citizens are not merely consumers of society; they participate in maintaining it. They return trays at hawker centres, clean their recyclables, dispose of unwanted items responsibly and show consideration for the people whose work sustains everyday life. These may seem like small acts, but collectively they help sustain social trust.
合格的社会公民绝非只一味享受社会提供的便利，更要主动参与维护社会秩序。在熟食中心主动归还餐盘、做好垃圾分类整理、合规处理闲置物品、体谅那些默默支撑日常运转的基层劳动者…… 这些看似微不足道的小事，汇聚在一起便能筑牢社会温情与彼此信任。

5、In many Japanese municipalities, residents sort rubbish into multiple categories and adhere to strict collection schedules. Miss collection day and the rubbish stays at home. The inconvenience serves a purpose by keeping people connected to the waste they generate.
日本诸多城市要求居民严格做好垃圾分类，遵守固定垃圾投放时间，错过时限便只能将垃圾留在家中。这份小小的不便，时刻提醒着人们正视自身产生的生活垃圾，树立环保意识。

6、The reality, of course, is that convenience is almost impossible to reverse. Societies rarely surrender technologies that make life easier. Once people become accustomed to indoor plumbing, washing machines, lifts, air-conditioning and food delivery, they do not go back. If anything, artificial intelligence will push us even further in the direction of convenience. The question, then, is not whether we can roll back convenience. We almost certainly cannot. It is whether we can enjoy its benefits without losing sight of the effort, labour and responsibility that sustain it.
现实而言，极致便利的生活趋势已然无法逆转，人类绝不会舍弃让生活变得轻松便捷的科技成果。人们一旦习惯居家通水、洗衣机、电梯、空调、外卖服务，便再也无法回归以往的生活方式。而人工智能的飞速发展，更会将全民便利生活推向新的高度。因此我们不必纠结能否舍弃便利生活，这几乎难以实现。真正值得思考的是：在尽情享受便利红利的同时，勿忘背后默默付出的万千劳动者，铭记自身肩负的社会责任。